Les Saramakas

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Célèbres sont les sculptures saramakas, parfois peintes de couleurs très franches,
 on les trouve tout particulièrement le long de la route de Mana à Saint-Laurent.
 

Ce costume de carnaval reprend des peintures saramakas : dessins géométriques entrelacés aux couleurs vives. Les ciels de case couvrent l'endroit où se rejoignent les éléments de l'armature du toit, ils sont décorés selon le mode saramaka. le carnaval de Guyane montrent les peintures traditionnelles saramakas, auxquelles sont parfois ajoutés le blason de Guyane.
Malani sur cette coiffure a posé un tambour et un parapluie évidé, comme les fabriquent les Saramakas

Les Saramakas : - 1762 esclaves évadés, ils arrachent un traité aux Hollandais qui les reconnaît libres et propriétaires des terres qu’ils occupent.
                             -1860 en Guyane , c’est la ruée vers l’or, les Saramakas viennent travailler en Guyane, ils se spécialisent dans le transport fluvial et plus tard dans les travaux forestiers. Les hommes restent en Guyane 2 ans, 4 ans ou quelques fois beaucoup plus, puis retournent au Surinam , dans leur village, chargés de marchandises pour leur famille. Ils sont nombreux à avoir des enfants en Guyane d’une femme créole, beaucoup d’habitants de Mana ou de Saint-Georges se reconnaissent un ascendant saramaka .

 -1986 le gouvernement militaire dépossède tous les Noirs Marrons de leurs terres, c’est la guerre civile qui durera jusqu’en 1992, causant une forte immigration en Guyane où les Saramaka sont souvent clandestins, leurs conditions de vie fluctuent selon les décisions de Paris. Nulle doute qu’ils vont permettre de remplir les quotas d’expulsion de Sarkosy, heureusement le Maroni est rapidement refranchi, mais pourquoi inquiéter des gens qui travaillent dans une région manquant de main d’œuvre et qui depuis plus d'un siècle ont un rôle dans l'économie guyanaise.

2 objets traditionnels: un tambour et un parapluie évidé (ci-contre)
 

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